再读鲁迅《狂人日记》:何谓吃人的社会

admin/2021-01-14/ 分类:张良之死/阅读:
首先说说《狂人日记》故事梗概:鲁迅听说有位名为昆仲的旧同学身患重疾,又适逢自己回乡探亲,是以顺道拜访该故友。至其家中发现他不在,据他哥哥说他已痊愈并 ...

首先说说《狂人日记》故事梗概:

鲁迅听说有位名为昆仲的旧同学身患重疾,又适逢自己回乡探亲,是以顺道拜访该故友。至其家中发现他不在,据他哥哥说他已痊愈并赴某地候补,鲁迅从昆仲哥哥处得其日记。日记内容大致为:昆仲多年前踹了古久先生的陈年流水簿子,被乡亲及他的哥哥视为异端,一个疯狂的人,将其当做鸡鸭一般关在房里。昆仲因此怀疑他哥哥伙同乡亲们密谋要吃他,于是他去劝说哥哥不要吃他。“他们要吃我,你一个人,原也无法可想,然而又何必去入伙。吃人的人,什么事做不出,他们会吃我,也会吃你,一伙里面,也会自吃。”

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但是,他的哥哥并没有理会他,只叮嘱他切勿胡思乱想,安心养病。他并不信任他哥哥,还把请来的郎中当成刽子手,觉得他八岁的妹妹也是被哥哥煮了吃了,他的母亲也吃了妹妹的肉,兴许他自己在无意之中也吃了妹妹的几片肉。他整日疑神疑鬼,越想越痛苦,觉得整个世界就是一个吃人的社会,灭绝人性。

他在最后发出:“有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子......”的呼声。

要读懂《狂人日记》,重点是弄清作者的写作背景及意图:

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鲁迅先生生活在旧中国,清末民初时期,一个被称为黎明前的黑夜的年代。封建主义、帝国主义、官僚主义相互勾结,残酷压迫着人民大众。尤其封建主义用所谓的三纲五常、仁义道德来禁锢人们的思想,扭曲和残害人性。深知这一点的鲁迅先生毅然弃医从文,想要用文学小说的形式唤醒人们麻木的心灵,《狂人日记》便在这样的背景下产生。

小说主体部分为昆仲发疯时所记,其内容为我们讲述了一个吃人的社会,那么,这个吃人的社会是什么样的呢?

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主要表现在两个方面:一、是指封建礼教和封建思想对人的戕害,如同吃人一般,只是这个吃人,吃掉的不是真实的血肉,而是人们的思想。这一点在小说中有提到:“凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字,‘吃人’!”

二、是指对下一代灌输封建思想的普遍行为。小说中,昆仲在街上走时,发现连小孩也在议论他,睁着怪眼睛,似乎怕他又想害他,他怕、纳罕而且伤心,他明白了,是孩子们的娘老子教他们的。父母也好,兄弟也好,只要是有点关系的人,总是用各种方式影响我们的生活,他们总是用自己的思想来决定我们的事情。他人的思想总是在不断改变我们的思想,这在鲁迅看来,都是在吃人。

我们都知道,鲁迅是提倡思想独立、个性独立的,因此,才会有小说结尾“救救孩子”的呐喊,因为他认为只有从源头上消除封建礼教,“吃人”的社会才有可能被灭亡。而这源头,便是还未受到屠戮的单纯的孩子们。

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